（104）-刺法论遗篇之二：疫病防治之六气不迁正、六气不退位、刚柔失守的刺法与不相传染之道、肾久病练气法、实脾与实肺法 (第11/15页)

此上刚g失守，柔地独处，其气必失正。火一不足，则水必来g扰，如此不因节令而擅自变迁。其有深浅的差异，如果是相合的正气，其天地五音必同。天数受此刚g失守，节令必变。三年之内，火病乃生。

    吾人於此当先刺肺俞，固金不令火克，再刺手少Y心经脉气之所行－灵道x。刺毕须安神静养七日，切忌过悲伤。一旦太过悲伤必伤肺气，会使本聚之真气四散，病必再发矣。常rEnyU令肺家气实，要法在呼x1上，不可言语过多，气息宜细宜长。

    又有时是柔下之乾甲子癸亥失其本职，即柔失本位，这样刚g亦会失守，造成戊癸不相合成火也。此则地运失序，终必成虚。三年後必有病变，名为「火疠」。

    因此详知五运之变化，则在五年之中可以明察其失守何位，施予正确的刺法，就能使疫病等凡因时序失守产生之病变，事先治好，不因刚g或柔g那一个失职，而其治法则一也。千万变化，归於五法施刺，各所失守终不离五行之统辖也。

    课堂笔记：

    1.「刚柔二g，失守其位，使天运之气皆虚乎？与民为病，可得平乎？」这一句问的是天时疫病的起源和预防。

    2.我们有十个g支－甲乙丙丁戊已庚辛壬癸，其中甲丙戊庚壬为yAng，乙丁已辛癸为也叫刚，Y乾也叫柔，一yAn一Y，两个都属於天g地支中的天g。

    3.十二地支曰：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

    4.中国过去任何一个东西的时间都是用乾支来计算的。例如一个人的“八字”，指的是一个人出生时间里，年有乾支，月有g支，日有乾支，时有g支。六十刚好一个循环。