接纳塔罗(18) (第2/2页)

做事几乎是亲上前线去督办的！十项建设的台中港，就是亲上工地去督导的！

    今天的每日一画，画的是修行九，原住民的神，被杀的矮人！注解是：把自己的神杀了！堕落的开始！

    老伯画了几面大镜子！倭人被诱杀在大镜子前！

    易儿来磨楞伽的剑。

    易儿说：[佛说：大慧！我所说的是：妄想识灭，名为涅盘！

    是什麽意思？]

    老伯说：[妄想分别的意识是指第六意识！

    第六识，收集前五识，落谢，加以分别整理作帐！才送出去给第七意识，去执行，到第八意识去储藏！否则只是流注而已？

    佛是先如此说，先破执着！

    在来深谈涅盘！]

    易儿说：[我昨晚回去想了一晚！

    身心是不净不垢的！

    太净的思想也有问题？

    其实妄想，执着是天X！

    普遍分别计着是天X！

    执相是天X！是依附与攀缘！

    只要回到寂静，也就可可以了！]

    老伯说：[修行莫与妄想，不净为敌！]

    老伯只是淡淡地回她一句！

    便不都说？

    李茶来问塔罗：马列主义是什麽回事？

    [马就是马克思主义！主张无产阶级革命！与资产阶级划分界线！的小资产阶级！

    列就是列宁主义，推翻共和的实践以及手段！]李茶这样解释着！

    老伯笑了一笑：[你心里有的？塔罗就有！她一旦形成就是一部大电脑！]

    李茶暧昧的说：[问问看。反正不会公开？]

    耶田却靠过来观察！

    易儿也挤了过来！

    老伯醒牌，洗牌，然後才交给李茶。

    李茶一边洗牌，一边问：[请问马列主义是什麽东西？]

    就cH0U出三张牌。

    第一张是：修行四，传教士。注解：山上安定的力量！

    第二张牌是：权杖二，平埔族的独木舟。注解是：在海洋中来来去去！

    第三张牌是：权杖一，梦幻的扶余仙岛。注解是：仙人的法术。

    老伯笑了一笑说：[塔罗果然不认识马列主义！]

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    他的意思是李茶的心世界不认识马列主义？

    李茶问：[怎麽说？]

    老伯说：[没有出现唯物主义的牌？]

    [您来解说！]

    [好！]

    老伯说：[在过去马列主义是一个传教士，到偏远的山上去传教！成为一GU安定的力量！]

    [您是说：延安？]李茶问。

    马列主义从德国以及俄国传到中国来！

    她是一种宗教，也是革命，是要夺取政权的！

    马克思是理论，列宁则是实践的手法！

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    老伯没有回答？

    苏俄也是偏远地区。高原上！

    老伯又说：[现在，她在海洋中来来去去，驾着独木舟！代表她已经不是大众的，多数人的主义？]

    李茶问：[平埔族後来成为台湾海边平原最大的一族！]

    老伯说：[因为苏联解T！改革开放，现在马列主义不流行了！]

    李茶说：[可是不肯政治改革，尤抱住不放！]

    老伯说：[未来则是？梦幻的一个海外仙岛，扶余岛！]

    李茶问：[是台湾吗？]

    老伯说：[当然不是？]

    李茶说：[一个者虚幻的仙岛？]

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    [应该是！]

    [大陆人民虚幻的一个岛？]

    [马列成为一种虚幻的东西！]老伯说。

    [秦始皇的长生不老药？]李茶问。

    [应该是！]

    李茶说：[这样来说：则一点也不叫人害怕？]

    老伯说：[人民一旦离开贫穷的境地？吃得饱！就不会迷了！以前是传教士，现在则是独木舟！以後变成海中仙岛！]

    李茶问：[也就是过气了？]

    [应该是！]

    塔罗认为这个主义是过去式了！一点也没有杀伤力？

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    耶田的想法是这样的：马列在偏远的地区传播。现在则独来独往！像，北韩，古巴，越南。未来则成为海上飘渺的仙山。

    成为不实的传说了！

    我们实在不必怕她？

    因为她不入流了！独木舟有什麽好怕的！

    只是挂羊头卖狗r0U！

    马列主义成为不实际的仙岛！

    李茶天真地说：[我不在怕她了！]

    老伯笑了笑：[应该是！]

    现在怕的是铁板一块的，大陆人民不开放的思想自由！