第215章 教汉人番语？ (第2/4页)

稀奇古怪的拼写来表达。]

    除此之外，滘肩方言高频使用后缀-t.it.或-t.来作为大量普通名词的词尾，以至于滘肩方言的词总是要比其他7部的长1点，比如表达“头发”便是uthruruths，而其他7部多数都是xㄌㄧuri/uli。

    既然在语言上滘肩部就与另外7部有距离，加之这1部目前仍未在殖民司治下，郑克殷便可以华丽丽地无视他们——即使未来收服了滘肩部，那也得是他们来学习标准通用澳龙语，而不是让标准通用澳龙语去迁就他们！

    穿越前的郑克殷博士因以澳龙人为主要研究对象，因而也很清楚除开此部，另外7部方言大体可以分为两支：北支和南支。

    南北之分以青丘山鹰民山/圣克鲁斯山为界，以北的烟涛湾旧金山湾湾区的蓝米道士方言、大绵方言和潮青方言属于北支；以南的松湾蒙特雷湾湾区的牧村方言和林善方言属于南支；越汕方言兼具南北特征，但语言学专家倾向于将其划入南支。

    还有1部也是单社的1部，那便是最南端的茶龙部或称茶龙社，该部方言竟被语言学家认为属于北支！

    正如海湾苗蠖人的柴银部跑到澳龙人为主的湾东平原，茶龙部自然也是因为从北方南迁而去，才会形成这样奇特的分布现象。

    因而从现实的角度来讲，郑克殷知道要形成标准通用澳龙语，最好的做法是：

    重北轻南、以北统南。

    如今殖民司治下蓝米道士部人口竟有78千之多，而大绵部则有34千，这两部加起来，其人口倍于南支3部齐聚的鹰阳，再加上潮青部