当诸朝开始围观我的语文课[历史直播] 第13节 (第3/7页)

网、樊笼几句，都用到了比喻的手法，而中、后几句写景，纯用白描，动静、远近结合，理解性默写可能考到，而写法的考点则是放在诗歌鉴赏里面，大家要灵活运用。】

    不知道第几次提到考点了，李世民终于将心中的疑问说出口：“这后辈说的考试，和我们的科考是一般么？”

    贞观君臣这几日一直在商讨科考事宜，房玄龄也注意到这一点，回话道：

    “考试者，选拔人才之用，这一点倒是不必见疑，只是臣原本以为后世是考察作诗，可听水镜说法，似乎考的是解诗，解诗与从政能力有何相关？”

    他们的陛下文采不错，他们这一干文臣自然也有解诗的能力，但解诗对从政来说，并不是一个必须啊！君不见以诗从政都是周代的故事了，秦以降所用渐少，后世怎会如此重视，专门考察？

    【对诗意有一个基本了解之后，我们还需要考虑一个问题，课文将它与曹cao的《短歌行》编在一起，曹cao进去，渊明避世，曹cao以天下为任，哪怕“老骥伏枥”，亦是“志在千里”，陶渊明却选择归隐田园，该怎样看待他的归隐呢？】

    颜延之从郁悒中回过神来，听到这话只觉莫名其妙，高声道：“兄长归隐自是高义之举！”

    当然他说得在大声楚棠也听不见，她继续cue流程：

    【所谓“端居耻圣明”，换句话说，陶渊明选择归隐的行为是不是反映了一种消极的人生态度？】

    “荒唐！陶潜是义士，这问题是折辱！”

    王绩坐不住了，他归隐田园便是效仿陶渊明，若陶渊明是消极避世，他是什么？

    王维也摇摇头：“虽然不是很认同的他的行为，但陶潜品性自是无可置疑，楚姑娘怎会有此一问